觀音殿記T恤

原文：

師知觀世音所以名乎？世閒音可聞，不可觀而觀之也。何居經雲，觀其音聲，而得解脫。匪觀以音，觀以心爾。法界唯心，心心相照。當有自得於聲音之外者，是名福德藏，應作如是觀。

譯文：

大師知道觀世音為什麼會為世人所知？眾生受苦受難而發出的悲苦之聲，是可以聽見的。普通人只能聽見，而菩薩可以用心觀照。為什麼經文上會有：「觀其音聲，而得解脫。」並非是用耳朵去聽，而是用心去觀。「法界唯心」「心心相照」，倘若能不受外界聲音影響而有所得，這就叫做菩薩，應該像這樣來認識。

關於觀音殿記：

根據胡南山先生考證，胡應青，江蘇吳縣人，（字君壽）宋度宗鹹淳七年（西元 1271年）張鎮孫榜。中進士後，他曾在江陰做官。40多年之後（大約70多歲）重遊江陰，應觀音殿主持之請寫下了這篇《乾明廣福禪寺重建觀音殿記》。而胡應青比趙孟頫大10多歲，兩人都懂佛、信佛，應該有交集，所以由趙孟頫擇其文中部分內容，書寫了這篇有名的《觀音殿記》字帖，流傳於世。趙孟頫在寫此帖時，沒有全文照錄，而是從「殿多歷年」開始，舍去了前後敘述，只取二百餘字精華。