諸從帖T恤

原文：

諸從並數問，粗平安。唯脩載在遠，音問不數，懸情。司州疾篤，不果西。公私可恨，足下所云皆盡事勢，吾無間然。諸問想足下別具，不復具。

譯文：

我們王氏同族諸位常與我通信，大家都大致平安。只有修載（王耆之，字修載）在遠處，比較不常通信，心裏常懸掛著。司州（王胡之，字修齡）病重，終不能西行赴任（晉穆帝永和五年授司州刺史，以病重，未行而歿）。公事、私事兩方面，多有讓人痛心之處，您（王羲之的好友周撫）信中所言，皆詳中時勢的癥結，我沒什麼可以補充的。王氏同族諸位，想必您都另有書信給他們，我就不再多叙。

關於諸從帖：

《諸從帖》的「諸從」，古代同一宗族次於至親者稱「從」，如從父、從兄、從子等。在《諸從帖》里是指王羲之的各位從兄弟，即羲之從父王廙、王彬諸子，非指父輩或子輩。「修載」即王耆之，羲之伯父王廙第三子，歷中書郎、鄱陽太守、給事中。帖文既雲其「在遠」，當指耆之在鄱陽太守任上，當時他與王羲之訊問稀疏，羲之所謂「懸情」，即惦念的意思。「音問不數，懸情」指音信不多，令人牽掛。音問：音訊，書信。「司州」是王胡之（修齡）的別稱，他弱冠有聲譽，歷郡守、侍中、丹陽尹。西元356年永和十二年代謝尚為司州都督，未行而卒。帖中言及王胡之病重，不能西往司州赴任，於公於私都是一件遺憾的事情，《司州帖》中亦有這樣的記載。這與史籍所載相符。可以確定帖文寫於西元356年。「皆盡事勢，吾無間然」一句，指王羲之與周撫對於時事的看法一致。間：間隙、隔閡。