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原文:
嚴君平、司馬相如、楊子雲皆有後否?
譯文:
嚴君平、司馬相如、楊子雲等(東漢賢者)都有後代(留在蜀地)嗎?
原文:
嚴君平、司馬相如、楊子雲皆有後否?
譯文:
嚴君平、司馬相如、楊子雲等(東漢賢者)都有後代(留在蜀地)嗎?
關於嚴君平帖:
王羲之信中所問的問題,亦有「欲廣異聞」的色彩。嚴君平即嚴遵,君平乃其字。漢代蜀人,以字行,卜筮於成都市,名重當時,與人卜,言利害得失,各因勢導之以善。《漢書》卷七二載:「日閱數人,得百錢足自養,則閉肆下簾而授《老子》,博覽亡不通,……年九十余,遂以其業終,蜀人愛敬,至今稱焉。」司馬相如,字長卿。原名犬子,慕藺相如之為人,更名相如。蜀郡成都人。相如口吃而善著書,出仕後常稱疾閒居,不慕官爵。時時作文著書,人分取之。其與卓文君結為伉儷事,更屬千古佳話。揚子雲,即揚雄,字子雲。蜀郡成都人。少而好學,為人簡易佚蕩,口吃不能劇談,默而好深湛之思。好辭賦。慕司馬相如所作賦,每作賦,常擬之以為式。少時嘗從嚴君平遊,待四十歲出仕顯名後,數為朝廷在位賢者稱嚴君平之德。揚雄恬於勢利,嗜酒。卒於西元18年(西漢天鳳五年),年七十。王羲之所問三人皆蜀地曠世奇逸之傑。何況嚴氏治老莊之學,司馬氏、揚雄文才雄世且放達不馴,王羲之皆心儀,故關注其後裔。
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